标语是红军有效开展宣传工作、群众工作、统战工作的一种特有方式，是党践行群众路线的一大创举，真实反映了军民鱼水情深，关系到革命事业的兴衰成败。红军所到之处，标语几乎无处不在，它具有政治性、通俗性、鼓动性、针对性、战斗性等特点，贴近时代、贴近群众、贴近生活，承载了红军的优良历史传统、作风和革命精神。

  1929年12月，《古田会议决议》指出，“红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众”，否则“就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义”。并断言：“红军的宣传工作是红军第一个重大工作。”

  标语正是宣传和红军的性质、宗旨与革命主张的一种直观、简明、快捷的手段，让老百姓通过理解、思索标语的内容，再结合红军的实际行动，从而更深入了解和红军。在1928年11月25日给中央的报告中写道：“文字宣传，如写标语等，也尽力在做。每到一处，壁上写满了口号。”

  井冈山时期，红军就建立了宣传兵制度，以提供组织保障，规定：凡军队每一个机关（如连队、卫生队等）均须派5人担任宣传工作，他们不背枪、不打仗、不服勤务，名叫宣传兵。5人分成两组，一组为演讲队，担任口头宣传；另一组为文字宣传组，负责写标语等，而且贴身携带一副写标语的用具。据当年的红军宣传员吴德华回忆，他们每到一个新地方，一定得完成少数的标语。很关心，有一次还问他今天写了几条标语？他回答：60条大标语。

  党的六大通过的政治议决案中提出了中国革命的十大政纲，朱毛红军接到该文件后，便以此为基础，每一条政纲定出数个标语，加上对时局及对工农、小商人、士兵、妇女、青年工作，每种亦数个标语，共计134个，编订为宣传本。标语内容比如“就是刮民党”“不杀敌方投诚官兵”“公买公卖”“禁止童养媳”“工农兵团结起来消灭军阀混战”等。每月或两三月审查一次，改换一次。这个宣传本名曰“红军标语”，宣传员人手一册。此外，到啥地方就视当地情形，临时规定标语发下去写。也就是说，有统一的标语，并定期更换，还会制作一些符合本地情况的标语。如将要打倒的地主、军阀等，替换为当地的地主或军阀的名字，在贵州写道：“打倒屠杀民众的王家烈！反对王家烈抽收苛捐杂税！”这些特定内容的标语还有一定的统战功能，能够更好的起到动摇敌人军心的作用。

  红军标语的内容丰富、全面，几乎涵盖了政治、军事、经济、文化所有的领域，它为传播革命真理、宣传党的方针政策、鼓舞激励红军斗志、唤醒受苦民众、瓦解震慑敌人等，提供了巨大的精神动力和强大的思想武器。

  1929年10月，红四军前委宣传科编的《宣传须知》中，对标语的书写方式来进行了规定。如最基本的文字正确，“写时不要错误，如草写，省笔字，掉了字”“在一个地方不要重写标语，一个标语写完后须看过一次才走”，避免内容重复及确保文字无误。“写标语要研究求进步，不要敷衍，不准写得杂乱无秩序。”强调执笔人的工作态度。另外，“写标语时如有人来看，就要与他解释所写标语的意义，不要哑巴式的只管写不开嘴”。可见，文字宣传员也肩负一定的口头宣传任务。

  红四军政治部发布的《革命标语》（1930年3月）指出了写标语的其他需要注意的几点，“慢一点写，力求写的好看，不要急性乱涂”“标语落尾废止感叹号（！）改用断句号（。）”“凡比较语气的标语，如比较，红军白军比较，只可连写，不可分写”。如“帮助土豪收租收息，帮助农民夺回土地”。

  江西省赤色总工会于1931年2月5日下发了宣传动员令，“要看墙壁的长短，来布置标语。墙壁长，写长的标语，墙壁短则写短的标语（或写小点），不要一个标语写二垛墙壁”“标语符号不可省略”“每条标语写完之后，一定要写出各机关的名义来”，还呼吁：“们要注意用一个标语，抵得一支红军啊！”

  尽量使用群众看得懂的语言，如规范字、正楷字、简笔字等，写得愈大愈好。除了汉字外，在少数民族地区还要使用民族语言。提倡口号式的短句，通俗易懂，生动活泼，诙谐风趣。采用口语化词句，包括当地的方言。如西北军区政治部在四川留下的一条标语写道，“白军士兵们：你们替军阀当兵得到点啥子啊！扯常挨打受骂，莫穿莫吃，薪饷又被克扣干净，家中还要出款子！来替军阀打仗白白送死，为啥子呢？”其中的“啥子”是什么的意思，“扯常”是经常的意思，“莫”是没有的意思。这条标语读起来朗朗上口，很接地气，一下子就能打动川军士兵的心。

  陈毅说，“各连写的标语有标记不怕冒功或混淆，写错了亦易查出予以处罚”。吴德华也回忆，为便于检查评比，又不暴露军事机关名称，还规定以代号落款。如“红军Ⅱ尺”“红B”“红八四三二士委会”“红军Ⅳ（×）”等。也就是说，标语的落款有某部队或连队的代号，这样就能各司其责，也便于监督执行。

  红军标语形式多样、不拘一格。有的写在纸上，并贴于公共场所，所以许多地方群众说：“红军一到满街鲜红，等于过年。”当然，张贴标语也有讲究，不能不择对象乱贴，要看啥地方贴什么标语，如在农村必须贴写关于农民方面的标语，在城市必须多贴关于工人及商人方面的标语。还要粘得十分牢固，使反动派扯不尽、抹不去。有些地方是不便贴、写标语的，如写在商人的招牌上就会影响人家做生意，惹人讨厌。

  由于纸张携带不便，而且容易损坏，所以红军标语大多写在墙壁上。陈毅就曾描绘一个典型的场面，由两个人组成的文字宣传组，每人提一个石灰桶，大小笔各一支，凡军队经过的地方，墙壁上要统统写满红军标语。可见，在红军沿途村庄房屋墙壁上，一般会用石灰水刷写标语，或者用土红、木炭等。

  有的标语写在木板、竹片上，还有的写在风筝和孔明灯上，就可以流到或飘到白区，以扩大影响。据何长工回忆，鄂东南苏区的战士们创造了标语钢印，把红军的政治口号铸成铁模，打在门窗木器上，就会留下一个不易消磨掉的字痕。

  为了应对敌人的破坏，《宣传须知》规定：“写墙标语要选择位置，要写得高，使人远远望见，使反动派不好破坏。”当然，要借助梯子才能爬得高。群众还会用稀泥、稻草灰调米汤糊住，用障碍物挡住，或者珍藏起来，使得部分标语得以留存下来。

  在川陕苏区的核心区域，即四川省的通（江）南（江）巴（中）等县，有不少墨书标语，即用墨、红漆、石灰水等在院墙、门板等上刷写的。另外，当地还有很多石刻标语，一般是红军请当地工匠在石崖、石碑、石坊、石坎、石桥等处镌刻而成。这类标语壮观、醒目，有的保存至今，成为川陕苏区的一道美丽风景线，与大自然融为一体。

  1934年3月，红四方面军第二十八团錾字队在通江县的佛耳岩，历时三个月，完成“平分土地”四个字。当时队员们用麻绳拴住箩筐，人坐在箩筐里，从崖顶用绳子放下，人悬在半空中凿刻，一位战士不慎从20余米高的崖上掉下，献出了宝贵生命。该标语字幅面积396平方米，距地面22米，每字高6.95米、宽6.35米，笔画宽0.89米、深0.1米，笔画里能卧一人，十里外清晰可见。它是全国现存最大的一幅红军标语，被誉为红军石刻标语王。